{"id":2476,"date":"2024-09-10T11:04:09","date_gmt":"2024-09-10T16:04:09","guid":{"rendered":"https:\/\/reformacolombia.org\/?p=2476"},"modified":"2025-04-15T11:07:09","modified_gmt":"2025-04-15T16:07:09","slug":"el-diezmo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reformacolombia.org\/es\/el-diezmo\/","title":{"rendered":"El Diezmo"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Principios DE FE - Tema 26: &quot;EL DIEZMO Y LAS OFRENDAS&quot;. Orador: Mario Alvarado. 27\/32 HD\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/peY9EIlwCQI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Los principios de fe dicen as\u00ed:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Creemos que el pago del diezmo ha sido ordenado por Dios desde el principio de la obra de la salvaci\u00f3n. Seg\u00fan el Antiguo y el Nuevo Testamento, es el diezmo una instituci\u00f3n de Dios, dada a su iglesia aqu\u00ed en esta tierra para el servicio del evangelio. (G\u00e9nesis 14:18-20; N\u00fameros 18:20-24; 1 Corintios 9:7-14; 2 Corintios 11:8).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cada creyente tiene el privilegio y el deber de pagar el diezmo de todos sus bienes y sus entradas, con el cual Dios le ha bendecido. (Nehem\u00edas 13:10-12).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Creemos que el diezmo no es una ofrenda ordinaria, sino mucho m\u00e1s, a saber: \u201cSanta propiedad de Dios\u201d; Por eso un empleo personal del Diezmo para cualquier fin, o una retenci\u00f3n de \u00e9l, compara el se\u00f1or con un \u201cenga\u00f1o con maldici\u00f3n\u201d. (Malaqu\u00edas 3:16-18).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La entrega del diezmo se hace al tesorero, elegido por la iglesia, el que otorga recibo sobre cualquier pago; el empleo se hace \u00fanicamente para la propagaci\u00f3n del evangelio por medio del ministerio. Nadie, fuera de la iglesia ordenada por Dios tiene el derecho de recibir el \u201cSanto Diezmo\u201d o de gastarlo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<strong>EL DIEZMO:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Base b\u00edblica:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>G\u00e9nesis 2:15-17<\/strong> \u201cTom\u00f3, pues, Dios el Eterno al hombre y lo puso en el huerto de Ed\u00e9n, para que lo cultivara y lo guardara. Y Dios el Eterno mand\u00f3 al hombre: &#8220;Puedes comer de todo \u00e1rbol del huerto,&nbsp; &#8220;pero del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal no comer\u00e1s, porque el d\u00eda que comas de \u00e9l, morir\u00e1s&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<strong>\u00c1rbol = Diezmo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl Se\u00f1or cre\u00f3 todo \u00e1rbol del Ed\u00e9n agradable para los ojos y bueno como alimento, e invit\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva a disfrutar libremente de sus bondades.&nbsp; Pero hizo una excepci\u00f3n.&nbsp; No deb\u00edan comer del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal.&nbsp; Dios se reserv\u00f3 ese \u00e1rbol como recuerdo constante de que era due\u00f1o de todo.&nbsp; As\u00ed les dio oportunidad de demostrar su fe y confianza obedeciendo perfectamente sus requerimientos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed tambi\u00e9n sucede, con las exigencias de Dios para con nosotros. Pone sus tesoros en las manos de los hombres, pero requiere que una d\u00e9cima parte sea puesta fielmente a un lado para su obra. Requiere que esta porci\u00f3n sea entregada a su tesorer\u00eda.&nbsp; Ha de serle devuelta como propiedad suya; es sagrada y debe emplearse para fines sagrados, para el sost\u00e9n de los que han de proclamar el mensaje de salvaci\u00f3n en todas partes del mundo.&nbsp; Se reserva esta porci\u00f3n a fin de que siempre afluyan recursos a su tesorer\u00eda y se pueda comunicar la luz de la verdad a los que est\u00e1n cerca y a los que est\u00e1n lejos.&nbsp; Obedeciendo fielmente este requerimiento, reconocemos que todo lo que tenemos pertenece a Dios.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3 J.T.&nbsp; 37:1-2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl Se\u00f1or coloc\u00f3 a nuestros primeros padres en el huerto del Ed\u00e9n.&nbsp; Los rode\u00f3 con todo lo que podr\u00eda servir para su felicidad y les pidi\u00f3 que lo reconocieran como el poseedor de todas las cosas.&nbsp; Hizo crecer en el huerto todo \u00e1rbol agradable a los ojos o bueno para comer.&nbsp; Pero se reserv\u00f3 uno entre todos ellos.&nbsp; Ad\u00e1n y Eva pod\u00edan comer libremente de todos los dem\u00e1s; pero de ese \u00e1rbol especial Dios dijo: &#8220;No comer\u00e1s&#8221;.&nbsp; Eso constitu\u00eda la prueba de su gratitud y lealtad a Dios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed tambi\u00e9n el Se\u00f1or nos ha impartido el tesoro m\u00e1s rico del cielo al darnos a Jes\u00fas.&nbsp; Con \u00e9l nos ha dado todas las cosas para que disfrutemos de ellas abundantemente.&nbsp; Los productos de la tierra, las cuantiosas cosechas, los tesoros de oro y plata, son sus dones. Ha entregado a los hombres casas y tierras, alimento y vestido.&nbsp; Nos pide que lo reconozcamos como el Dador de todas las cosas, y por esta raz\u00f3n ha dicho: De todas vuestras posesiones me&nbsp; reservo la d\u00e9cima parte para m\u00ed mismo, adem\u00e1s de los donativos y las ofrendas, que deben ser llevados a mi tesorer\u00eda.&nbsp; Esto constituye la prueba de la provisi\u00f3n que Dios ha hecho para promover la obra del Evangelio.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>C.M.C. 69\/2-3\u2026;70\/0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El Diezmo en los d\u00edas de Abraham:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>G\u00e9nesis 14:19-20<\/strong> \u201cy bendijo a Abram. Le dijo: &#8220;Bendito sea Abram por el Dios Alt\u00edsimo, Creador del cielo y de la tierra. &#8220;Y bendito sea el Dios Alt\u00edsimo, que entreg\u00f3 a tus enemigos en tu mano&#8221;. Y Abram le dio el diezmo de todo.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hebreos 7:1,2,4,5.<\/strong> \u201cEste Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Alt\u00edsimo, sali\u00f3 a recibir a Abrah\u00e1n cuando volv\u00eda de vencer a los reyes, y lo bendijo. A \u00e9l, Abrah\u00e1n le dio el diezmo de todo. Su nombre significa primero rey de justicia; y tambi\u00e9n rey de Salem, esto es, rey de paz\u2026 Considerad cu\u00e1n grande fue Melquisedec, a quien aun el patriarca Abrah\u00e1n le dio el diezmo del bot\u00edn. Seg\u00fan la Ley, los levitas que toman el sacerdocio, tienen orden de recibir el diezmo del pueblo; es a saber, de sus hermanos, aunque \u00e9stos tambi\u00e9n proceden de la estirpe de Abrah\u00e1n.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cMuy pocos, si fueran sometidos a la misma prueba, se hubiesen mostrado tan nobles como Abrah\u00e1n.&nbsp; Pocos hubiesen resistido la tentaci\u00f3n de asegurarse tan rico bot\u00edn.&nbsp; Su ejemplo es un reproche para los esp\u00edritus ego\u00edstas y mercenarios.&nbsp; Abrah\u00e1n tuvo en cuenta las exigencias de la justicia y la&nbsp; humanidad.&nbsp; Su conducta ilustra la m\u00e1xima inspirada: &#8220;Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.&#8221; (Lev. 19:18.) &#8220;He alzado mi mano -dijo- a Jehov\u00e1 Dios alto, poseedor de los cielos y de la tierra, que desde un hilo hasta la correa de un calzado, nada tomar\u00e9 de todo lo que es tuyo, porque no digas: Yo enriquec\u00ed a Abram.&#8221; (G\u00e9n. 14:22, 23.) No quer\u00eda darles motivo para que creyesen que hab\u00eda emprendido la guerra con miras de lucro, ni que atribuyeran su prosperidad a sus regalos o a su favor.&nbsp; Dios hab\u00eda prometido bendecir a Abrah\u00e1n, y a \u00e9l deb\u00eda adjudic\u00e1rsela la gloria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otro que sali\u00f3 a dar la bienvenida al victorioso patriarca fue Melquisedec, rey de Salem, qui\u00e9n trajo pan y vino para alimentar al ej\u00e9rcito.&nbsp; Como &#8220;sacerdote del Dios alto,&#8221; bendijo a Abrah\u00e1n, y dio gracias al Se\u00f1or, quien hab\u00eda obrado tan grande liberaci\u00f3n por medio de su siervo.&nbsp; Y &#8220;diole Abram los diezmos de todo.&#8221; (Vers. 20.)\u201d <strong>P.P. 129\/3-4; 130\/0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cTal [se refiere a la experiencia de Abrah\u00e1n y Jacob en el pago del diezmo] fue la pr\u00e1ctica de los patriarcas y profetas que vivieron antes del establecimiento de los jud\u00edos como una naci\u00f3n.&nbsp; Pero cuando Israel se convirti\u00f3 en un pueblo separado, el Se\u00f1or le dio instrucci\u00f3n definida acerca de este punto: &#8220;Y el diezmo de la tierra, as\u00ed de la simiente de la tierra como del fruto de los \u00e1rboles, de Jehov\u00e1 es; es cosa dedicada a Jehov\u00e1&#8221; (Lev. 27: 30).&nbsp; Esta ley no caducar\u00eda con los ritos y ofrendas de sacrificio que simbolizan a Cristo.&nbsp; Mientras Dios tenga un pueblo en el mundo, sus derechos sobre \u00e9l ser\u00e1n los mismos.\u201d <strong>C.M.C. 71\/2<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cPero el origen del sistema de los diezmos es anterior a los hebreos.&nbsp; Desde los primeros tiempos el Se\u00f1or exigi\u00f3 el diezmo como cosa suya; y este requerimiento fue reconocido y cumplido.&nbsp; Abrah\u00e1n pag\u00f3 diezmos a Melquisedec, sumo sacerdote del Alt\u00edsimo. (G\u00e9n. 14:20.) Pasando por Bethel, desterrado y fugitivo, Jacob prometi\u00f3 al Se\u00f1or: &#8220;De todo lo que me dieres, el diezmo lo he de apartar para ti.&#8221; (G\u00e9n. 28:22.)&nbsp; Cuando los israelitas estaban por establecerse como naci\u00f3n, la ley del diezmo fue confirmada, como uno de los estatutos ordenados divinamente de cuya obediencia depend\u00eda su prosperidad.\u201d <strong>P.P. 564\/2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl sistema del Diezmo era ordenado por Dios y hab\u00eda sido observado desde los tiempos m\u00e1s remotos. Abrah\u00e1n padre de los fieles, pag\u00f3 diezmo de todo lo que pose\u00eda.\u201d <strong>D.T.G. 569\/0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El Diezmo en los d\u00edas de Jacob:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>G\u00e9nesis 28:22<\/strong> \u201c&#8221;Y esta piedra que he puesto por se\u00f1al, ser\u00e1 casa de Dios. Y de todo lo que me des, sin falta el diezmo lo apartar\u00e9 para ti&#8221;.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cPasando por Bethel, desterrado y fugitivo, Jacob prometi\u00f3 al Se\u00f1or: &#8220;De todo lo que me dieres, el diezmo lo he de apartar para ti.&#8221; (G\u00e9n. 28:22.)&nbsp; Cuando los israelitas estaban por establecerse como naci\u00f3n, la ley del diezmo fue confirmada, como uno de los estatutos ordenados divinamente de cuya obediencia depend\u00eda su prosperidad.\u201d <strong>P.P. 564\/2 sp<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c&#8221;Y levant\u00f3se Jacob de ma\u00f1ana, y tom\u00f3 la piedra que hab\u00eda puesto de cabecera, y alz\u00f3la por t\u00edtulo, y derram\u00f3 aceite encima de ella.&#8221; Siguiendo la costumbre de conmemorar los acontecimientos de importancia, Jacob erigi\u00f3 un monumento a la misericordia de Dios, para que siempre que pasara por aquel camino, pudiese detenerse en ese lugar sagrado para adorar al Se\u00f1or.&nbsp; Y llam\u00f3 aquel lugar Betel; o sea, &#8220;casa de Dios.&#8221; Con profunda gratitud repiti\u00f3 la promesa que le aseguraba que la presencia de Dios estar\u00eda con \u00e9l; y luego hizo el solemne voto: &#8220;Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir, y si tornare en paz a casa de mi padre, Jehov\u00e1 ser\u00e1 mi Dios, y esta piedra que he puesto por t\u00edtulo, ser\u00e1&nbsp; casa de Dios: y de todo lo que me dieres, el diezmo lo he de apartar para ti.&#8221; (G\u00e9n. 28: 20-22.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jacob no estaba tratando de concertar condiciones con Dios.&nbsp; El Se\u00f1or ya le hab\u00eda prometido prosperidad, y este voto era la expresi\u00f3n de un coraz\u00f3n lleno de gratitud por la seguridad del amor y la misericordia de Dios.&nbsp; Jacob comprend\u00eda que Dios ten\u00eda sobre \u00e9l derechos que estaba en el deber de reconocer, y que las se\u00f1ales, especiales de la gracia divina que se le hab\u00edan concedido, le exig\u00edan reciprocidad.&nbsp; Cada bendici\u00f3n que se nos concede demanda una respuesta hacia el Autor de todos los dones de la gracia.&nbsp; El cristiano debiera repasar muchas veces su vida pasada, y recordar con gratitud las preciosas liberaciones que Dios ha obrado en su favor, sosteni\u00e9ndole en la tentaci\u00f3n, abri\u00e9ndole caminos cuando todo parec\u00eda tinieblas y obst\u00e1culos, y d\u00e1ndole nuevas fuerzas cuando estaba por desmayar.&nbsp; Debiera reconocer todo esto como pruebas de la protecci\u00f3n de los \u00e1ngeles celestiales.&nbsp; En vista de estas innumerables bendiciones debiera preguntarse muchas veces con coraz\u00f3n humilde y agradecido: &#8220;\u00bfQu\u00e9 pagar\u00e9 a Jehov\u00e1 por todos sus beneficios para conmigo?&#8221; (Sal. 116: 12.) <strong>P.P.184\/3-4-185\/0-1&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cJacob hizo ese voto mientras se hallaba refrigerado por los roc\u00edos de la gracia, y vigorizado por la presencia y la seguridad de Dios. Despu\u00e9s que hubo pasado la gloria divina, tuvo tentaciones, como los hombres de nuestra \u00e9poca, pero fue fiel a su voto, y no quiso albergar pensamientos referentes a la posibilidad de quedar libre de la promesa que hab\u00eda hecho.&nbsp; Podr\u00eda haber razonado de manera muy similar a como lo hacen los hombres de hoy, dici\u00e9ndose que&nbsp; esta revelaci\u00f3n era tan s\u00f3lo un sue\u00f1o, que estaba muy excitado cuando formul\u00f3 ese voto y por tanto no necesitaba cumplirlo; pero no obr\u00f3 as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Transcurrieron largos a\u00f1os antes que Jacob se atreviera a volver a su pa\u00eds; pero cuando lo hizo, cumpli\u00f3 fielmente su deuda para con su Se\u00f1or.&nbsp; Hab\u00eda llegado a ser rico, y una suma muy grande de sus propiedades pas\u00f3 a la tesorer\u00eda del Se\u00f1or.\u201d <strong>C.M.C. 103\/3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El diezmo en el tiempo de Israel:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Lev\u00edticos 27:30,32<\/strong> \u201c&#8221;Todo el diezmo de la tierra, as\u00ed de las semillas de la tierra como del fruto de los \u00e1rboles, es del Eterno. Es cosa sagrada del Se\u00f1or\u2026 &#8220;Todo el diezmo de las vacas y las ovejas, es decir, cada d\u00e9cima cabeza que pasa bajo la vara, ser\u00e1 consagrada al Eterno.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEn la&nbsp; econom\u00eda hebrea, una d\u00e9cima parte de las rentas del pueblo se reservaba para sufragar los gastos del culto p\u00fablico de Dios.&nbsp; Por esto Mois\u00e9s declar\u00f3 a Israel: &#8220;Todas las d\u00e9cimas de la tierra, si de la simiente de la tierra como del fruto de los \u00e1rboles, de Jehov\u00e1 son: es cosa consagrada a Jehov\u00e1.&#8221; &#8220;Y toda d\u00e9cima de vacas o de ovejas, &#8230; la d\u00e9cima ser\u00e1 consagrada a Jehov\u00e1.&#8221; (Lev. 27: 30, 32.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero el origen del sistema de los diezmos es anterior a los hebreos.&nbsp; Desde los primeros tiempos el Se\u00f1or exigi\u00f3 el diezmo como cosa suya; y este requerimiento fue reconocido y cumplido\u201d <strong>P.P. 564\/1-2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201c<\/strong>Tal [se refiere a la experiencia de Abrah\u00e1n y Jacob en el pago del diezmo] fue la pr\u00e1ctica de los patriarcas y profetas que vivieron antes del establecimiento de los jud\u00edos como una naci\u00f3n.&nbsp; Pero cuando Israel se convirti\u00f3 en un pueblo separado, el Se\u00f1or le dio instrucci\u00f3n definida acerca de este punto: &#8220;Y el diezmo de la tierra, as\u00ed de la simiente de la tierra como del fruto de los \u00e1rboles, de Jehov\u00e1 es; es cosa dedicada a Jehov\u00e1&#8221; (Lev. 27: 30).&nbsp; Esta ley no caducar\u00eda con los ritos y ofrendas de sacrificio que simbolizan a Cristo.&nbsp; Mientras Dios tenga un pueblo en el mundo, sus derechos sobre \u00e9l ser\u00e1n los mismos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El diezmo de todo lo que poseemos es del Se\u00f1or.&nbsp; El se lo ha reservado para que sea empleado con prop\u00f3sitos religiosos.&nbsp; Es santo.&nbsp; En ninguna dispensaci\u00f3n \u00e9l ha aceptado menos que esto.&nbsp; Un descuido o una postergaci\u00f3n de este deber provocar\u00e1 el desagrado divino.&nbsp; Si todos los cristianos profesos llevaran sus diezmos a Dios, su tesorer\u00eda estar\u00eda llena\u201d <strong>C.M.C. 71\/2-3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl sistema del diezmo se remonta hasta m\u00e1s all\u00e1 del tiempo de Mois\u00e9s.&nbsp; Ya en los d\u00edas de Ad\u00e1n, se requer\u00eda de los hombres que ofreciesen a Dios donativos de \u00edndole religiosa, es decir, antes que el sistema fuese dado a Mois\u00e9s en forma definida.&nbsp; Al cumplir lo requerido por Dios, deb\u00edan manifestar, mediante sus ofrendas, aprecio por las misericordias y las bendiciones de Dios para con ellos.&nbsp; Esto continu\u00f3 durante las generaciones sucesivas y fue practicado por Abrah\u00e1n, quien dio diezmos a Melquisedec, sacerdote del Alt\u00edsimo.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<strong>C.M.C. 74\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>A quien se le daban los diezmos en los tiempos de Israel:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>N\u00fameros 18:21<\/strong> \u201c&#8221;He dado a los levitas todos los diezmos de Israel, por su ministerio, por su servicio en la Tienda de la Reuni\u00f3n.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hebreos 7:4,5<\/strong> \u201cConsiderad cu\u00e1n grande fue Melquisedec, a quien aun el patriarca Abrah\u00e1n le dio el diezmo del bot\u00edn. Seg\u00fan la Ley, los levitas que toman el sacerdocio, tienen orden de recibir el diezmo del pueblo; es a saber, de sus hermanos, aunque \u00e9stos tambi\u00e9n proceden de la estirpe de Abrah\u00e1n.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl ap\u00f3stol se refiri\u00f3 aqu\u00ed al plan del Se\u00f1or para sostener a los sacerdotes que ministraban en el templo.&nbsp; Aquellos que eran apartados para este sagrado cargo eran sostenidos por sus hermanos, a quienes ellos ministraban las bendiciones espirituales. &#8220;Y ciertamente los que de los hijos de Lev\u00ed toman el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos \u00bfseg\u00fan la ley.&#8221; (Heb. 7: 5.) La tribu de Lev\u00ed fue escogida por el Se\u00f1or para los cargos sagrados pertenecientes al templo y al sacerdocio.&nbsp; Acerca del sacerdote se dijo: &#8220;Porque le ha escogido Jehov\u00e1, . . . para ministrar al nombre de Jehov\u00e1.&#8221; (Deut. 18: 5) Dios reclamaba como propiedad suya una d\u00e9cima parte de todas las ganancias, y consideraba como robo la retenci\u00f3n del diezmo.\u201d <strong>H.AP. 270-271\/0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl diezmo deb\u00eda consagrarse \u00fanica y exclusivamente al uso de los levitas, la tribu que hab\u00eda sido apartada para el servicio del santuario.&nbsp; Pero de ning\u00fan modo era \u00e9ste el l\u00edmite de sus contribuciones para fines religiosos\u201d <strong>P.P 565\/2pp<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El diezmo en los d\u00edas de Exequias:&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2 Cr\u00f3nicas 31:6,15 ,12<\/strong> \u201cLos de Israel y Jud\u00e1, que viv\u00edan en las ciudades de Jud\u00e1, trajeron tambi\u00e9n el diezmo de las vacas y ovejas, y el diezmo de las cosas que hab\u00edan prometido al Eterno su Dios, y las apilaron en montones\u2026..A su servicio estaban Ed\u00e9n, Benjam\u00edn, Jes\u00faa, Sema\u00edas, Amar\u00edas y Secan\u00edas, en las ciudades de los sacerdotes, para distribuir su parte con fidelidad a sus hermanos, conforme a sus grupos, tanto al mayor como al menor\u2026Y all\u00ed guardaron fielmente las ofrendas, los diezmos y los dones consagrados.&nbsp; Y encargaron de todo al levita Conan\u00edas, el principal, y su hermano Simei fue segundo.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El Diezmo en los d\u00edas de los Reformadores:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nehem\u00edas 10: 37-38<\/strong> \u201cTraer\u00edamos tambi\u00e9n las primicias de nuestras harinas, de nuestras ofrendas, del fruto de todo \u00e1rbol, del vino y el aceite, a los sacerdotes, a las c\u00e1maras de la casa de nuestro Dios.&nbsp; Y traer\u00edamos el diezmo de nuestra tierra a los levitas, pues los levitas han de recibir los diezmos de nuestras labores en todas las ciudades.&nbsp; Y que el sacerdote hijo de Aar\u00f3n estar\u00eda con los levitas, cuando los levitas recibieran el diezmo.&nbsp; Y que los levitas llevar\u00edan el diezmo del diezmo a la casa de nuestro Dios, a las c\u00e1maras del tesoro.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El Diezmo en los tiempos de Malaqu\u00edas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Malaqu\u00edas 3:8-10<\/strong> \u201c\u00bfRobar\u00e1 el hombre a Dios? Pues vosotros me est\u00e1is robando. Y pregunt\u00e1is: &#8216;\u00bfQu\u00e9 te estamos robando?&#8217; Los diezmos y las ofrendas.&#8221;Malditos sois con maldici\u00f3n, porque vosotros, la naci\u00f3n toda, me est\u00e1is robando. &#8220;Traed el diezmo \u00edntegro al templo, y haya alimento en mi casa. Y probadme en esto \u2014dice el Eterno Todopoderoso\u2014, a ver si no os abro las ventanas del cielo, y vac\u00edo sobre vosotros bendici\u00f3n hasta que sobreabunde.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cApresuraos, hermanos y hermanas, en devolver a Dios un diezmo fiel, y en llevarle tambi\u00e9n ofrendas de agradecimiento voluntarias. Hay muchos que no ser\u00e1n bendecidos hasta que restituyan los diezmos que han retenido.&nbsp; Dios espera que redim\u00e1is el pasado.&nbsp; La mano de la santa ley alcanza a cada alma que disfruta de los beneficios de Dios.&nbsp; Que los que han retenido el diezmo hagan un c\u00e1lculo&nbsp; exacto y devuelvan al Se\u00f1or lo que han robado de su obra. Haced restituci\u00f3n y llevad al Se\u00f1or ofrendas de paz.&nbsp; &#8220;\u00bfO forzar\u00e1 alguien mi fortaleza?&nbsp; Haga conmigo paz; s\u00ed, haga paz conmigo&#8221;&nbsp; (Isa. 27: 5).&nbsp; Si reconoc\u00e9is que hab\u00e9is obrado mal al apropiaros de sus bienes, y os arrepent\u00eds cabalmente, \u00e9l perdonar\u00e1 vuestra transgresi\u00f3n.\u201d <strong>C.M.C. 91-92<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u201cEn cuanto a la cantidad requerida, Dios ha especificado que sea la d\u00e9cima parte de los ingresos.&nbsp; Esto queda a cargo de la conciencia y generosidad de los hombres, cuyo juicio debe ejercerse libremente en este asunto del diezmo.&nbsp; Y aunque queda librado a la conciencia, se ha trazado un plan bastante definido para todos.&nbsp; No se requiere compulsi\u00f3n alguna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la dispensaci\u00f3n mosaica, Dios ped\u00eda de los hombres que diesen la d\u00e9cima parte de todas sus ganancias.&nbsp; Les confiaba las cosas de esta vida, como talentos que deb\u00edan devolver perfeccionados.&nbsp; Ha requerido la d\u00e9cima parte, y la exige como lo m\u00ednimo que le debemos devolver.&nbsp; Dice: Os doy las nueve d\u00e9cimas, y os pido una; es m\u00eda.&nbsp; Cuando los hombres retienen&nbsp; el diezmo, roban a Dios.&nbsp; Adem\u00e1s del diezmo, se requer\u00edan ofrendas por el pecado, ofrendas pac\u00edficas y de agradecimiento a Dios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todo lo que se retiene de lo que Dios pide, o sea el diezmo, queda registrado en los libros del cielo como un robo hecho a \u00e9l.&nbsp; Los que lo cometen defraudan a su Creador, y cuando se les presenta este pecado de negligencia, no es suficiente que cambien su conducta y empiecen desde entonces a obrar seg\u00fan el debido principio.&nbsp; Esto no corregir\u00e1 las cifras escritas en los registros celestiales por su desfalco de la propiedad que se les ha confiado para que la devuelvan al Prestamista.&nbsp; Deben arrepentirse de su infidelidad para con Dios, y de su vil ingratitud.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;\u00bfRobar\u00e1 el hombre a Dios?&nbsp; Pues vosotros me hab\u00e9is robado.&nbsp; Y dijisteis: \u00bfEn qu\u00e9 te hemos robado?&nbsp; Los diezmos y las primicias.&nbsp; Malditos sois con maldici\u00f3n, porque vosotros, la naci\u00f3n toda, me hab\u00e9is robado.&nbsp; Traed todos los diezmos al alfol\u00ed, y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, si no os abrir\u00e9 las ventanas de los cielos, y vaciar\u00e9 sobre vosotros bendici\u00f3n hasta que sobreabunde.&#8221; (Mal.3:8-10.) Aqu\u00ed se promete que si se traen todos los diezmos al alfol\u00ed, Dios derramar\u00e1 su bendici\u00f3n sobre los obedientes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;Increpar\u00e9 tambi\u00e9n por vosotros al devorador, y no os corromper\u00e1 el fruto de la tierra ni vuestra vid en el campo abortar\u00e1, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.&nbsp; Y todas las gentes os dir\u00e1n bienaventurados; porque ser\u00e9is tierra deseable, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.&#8221; (Vers. 11, 2.) Si todos los que profesan la verdad cumplen con los requerimientos de Dios en cuanto a dar el diezmo, que Dios llama suyo, la tesorer\u00eda estar\u00e1 ampliamente provista para llevar a cabo la gran obra de salvar a los hombres. Dios da al hombre los nueve d\u00e9cimos, mientras reclama un d\u00e9cimo para fines sagrados, as\u00ed como dio al hombre seis d\u00edas para su trabajo y se reserv\u00f3 y puso aparte el s\u00e9ptimo d\u00eda para&nbsp; s\u00ed. Porque, como el s\u00e1bado, el diezmo de las entradas es sagrado.&nbsp; Dios se lo ha reservado.&nbsp; El llevar\u00e1 a cabo su obra en la tierra con las entradas procedentes de los recursos que confi\u00f3 al hombre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dios exig\u00eda que su antiguo pueblo asistiera a tres asambleas anualmente.&nbsp; &#8220;Tres veces cada un a\u00f1o parecer\u00e1 todo var\u00f3n tuyo delante de Jehov\u00e1 tu Dios en el lugar que \u00e9l escogiera: en la solemnidad de los \u00e1zimos, y en la solemnidad de las semanas, y en la solemnidad de la caba\u00f1as.&nbsp; Y no parecer\u00e1 vac\u00edo delante de Jehov\u00e1: Cada uno con el don de su mano, conforme a la bendici\u00f3n de Jehov\u00e1 tu Dios, que te hubiera dado.&#8221; (Deut. 16:16,17,) Nada menos que una tercera parte de sus entradas se consagraba a fines sagrados y religiosos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuandoquiera que los hijos de Dios, en cualquier \u00e9poca de la historia del mundo, ejecutaron alegre y voluntariamente el plan de la benevolencia sistem\u00e1tica y de los dones y ofrendas, han visto cumplirse la permanente promesa de que la prosperidad acompa\u00f1ar\u00eda todas sus labores en la misma proporci\u00f3n en que le obedeciesen.&nbsp; Siempre que reconocieron los derechos de Dios y cumplieron con sus requerimientos, honr\u00e1ndole con su substancia, sus alfol\u00edes rebosaron; pero cuando robaron a Dios en los diezmos y las ofrendas, tuvieron que darse cuenta de que no s\u00f3lo le estaban robando a \u00e9l, sino que se defraudaban a s\u00ed mismos; porque \u00e9l limitaba las bendiciones que les conced\u00eda en la proporci\u00f3n en que ellos limitaban las ofrendas que le llevaban.\u201d <strong>1 J.T. 373-375<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El Diezmo en los d\u00edas de Cristo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mateo 22: 20-21<\/strong> \u201cEntonces les pregunt\u00f3: &#8220;\u00bfDe qui\u00e9n es esa imagen, y la inscripci\u00f3n?&#8221; Dijeron: &#8220;De C\u00e9sar&#8221;. Entonces Jes\u00fas respondi\u00f3: &#8220;Dad a C\u00e9sar lo que es de C\u00e9sar, y a Dios lo que es de Dios&#8221;.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mateo 23:23<\/strong> \u201c&#8221;\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos hip\u00f3critas! Porque dais el diezmo de la menta, del eneldo y el comino; y dej\u00e1is lo m\u00e1s importante de la Ley, a saber, la justicia, la misericordia y la fidelidad. Esto es necesario hacer, sin dejar lo otro.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cAlgunos no se han adelantado para unirse en el plan de la liberalidad sistem\u00e1tica, y en cambio se han excusado porque estaban endeudados.&nbsp; Alegan que primero deben cumplir con este mandato: \u201cNo deb\u00e1is a nadie nada&#8221; (Rom. 13: 8).&nbsp; Pero el hecho de que est\u00e9n endeudados no los excusa.&nbsp; Vi que deb\u00edan dar a C\u00e9sar las cosas que son de C\u00e9sar, y a Dios las cosas que son de Dios. Algunos consideran con mucho escr\u00fapulo la orden de &#8220;no deb\u00e1is a nadie nada&#8221; y piensan que Dios no requerir\u00e1 nada de ellos hasta que hayan pagado sus deudas.&nbsp; Pero con esto se enga\u00f1an a s\u00ed mismos.&nbsp; Fallan en dar a Dios las cosas que son suyas.&nbsp; Cada uno debe llevar al Se\u00f1or una ofrenda aceptable.&nbsp; Los que est\u00e1n endeudados deber\u00edan pagar sus deudas con lo que poseen, y dar una porci\u00f3n de lo que les quede.\u201d <strong>C.M.C. 272\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEste plan fue trazado por el Se\u00f1or Jesucristo mismo, quien dio su vida por la vida del mundo.&nbsp; El, que dej\u00f3 los recintos celestiales, \u00e9l, que dej\u00f3 de lado su honor como Comandante de las huestes celestiales, \u00e9l, que visti\u00f3 su divinidad con la humanidad a fin de levantar a la raza ca\u00edda, y \u00e9l, que se empobreci\u00f3 por amor a nosotros para que por su pobreza fu\u00e9semos hechos ricos, ha hablado a los hombres, y en su sabidur\u00eda les ha presentado su propio plan para el sostenimiento de los que llevan el mensaje al mundo\u201d <strong>C.M.C. 70\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El Diezmo en los d\u00edas de los Ap\u00f3stoles:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mateo 5:17-18<\/strong> \u201c&#8221;No pens\u00e9is que he venido para abolir la Ley o los Profetas. No he venido a invalidar, sino a cumplir. &#8220;Os aseguro que mientras existan el cielo y la tierra, ni una letra, ni un punto de la Ley perecer\u00e1n, sin que todo se cumpla.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;2 Corintios 11:8<\/strong> \u201cHe despojado a otras iglesias, recibiendo con qu\u00e9 vivir, para serviros a vosotros.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<strong>1 Corintios 9:13-14<\/strong> \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que los que prestan servicios sagrados, comen del templo; y que los que sirven al altar, del altar participan? El Se\u00f1or orden\u00f3 que del mismo modo, los que anuncian el evangelio, vivan del evangelio.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl ap\u00f3stol se refiri\u00f3 aqu\u00ed al plan del Se\u00f1or para sostener a los sacerdotes que ministraban en el templo.&nbsp; Aquellos que eran apartados para este sagrado cargo eran sostenidos por sus hermanos, a quienes ellos ministraban las bendiciones espirituales. &#8220;Y ciertamente los que de los hijos de Lev\u00ed toman el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos&nbsp; seg\u00fan la ley.&#8221; (Heb. 7: 5.) La tribu de Lev\u00ed fue escogida por el Se\u00f1or para los cargos sagrados pertenecientes al templo y al sacerdocio.&nbsp; Acerca del sacerdote se dijo: &#8220;Porque le ha escogido Jehov\u00e1, . . . para ministrar al nombre de Jehov\u00e1.&#8221; (Deut. 18: 5) Dios reclamaba como propiedad suya una d\u00e9cima parte de todas las ganancias, y consideraba como robo la retenci\u00f3n del diezmo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A este plan para e! sost\u00e9n del ministerio se refiri\u00f3 Pablo cuando dijo: &#8220;As\u00ed tambi\u00e9n orden\u00f3 el Se\u00f1or a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.&#8221; Y m\u00e1s tarde, escribiendo a Timoteo, el ap\u00f3stol dijo: &#8220;Digno es el obrero de su jornal.&#8221; (1 Tim. 5: 18)\u201d <strong>H.AP. 270-271<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El Diezmo en&nbsp; nuestros d\u00edas:&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hechos 3:20-21<\/strong> \u201c&#8221;y \u00e9l env\u00ede a Jesucristo, designado de antemano; &#8220;a quien es necesario que el cielo retenga hasta el tiempo de la restauraci\u00f3n de todas las cosas, que desde la antig\u00fcedad Dios prometi\u00f3 por medio de sus santos profetas.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEn el tiempo del fin, ha de ser restaurada toda instituci\u00f3n divina. Debe repararse la brecha, o portillo, que se hizo en la ley cuando los hombres cambiaron el d\u00eda de reposo. El pueblo remanente de Dios, los que se destacan delante del mundo como reformadores, deben demostrar que la ley de Dios es el fundamento de toda reforma permanente, y que el s\u00e1bado del cuarto mandamiento debe subsistir como monumento de la creaci\u00f3n y recuerdo constante del poder de Dios. Con argumentos claros deben presentar la necesidad de obedecer todos los preceptos del Dec\u00e1logo. Constre\u00f1idos por el amor de Cristo, cooperar\u00e1n con \u00e9l para la edificaci\u00f3n de los lugares desiertos. Ser\u00e1n reparadores de portillos, restauradores de calzadas para habitar.(Isa. 58: 12.)\u201d <strong>P.R. 501\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cA medida que la obra de Dios se extienda, se pedir\u00e1 ayuda m\u00e1s y m\u00e1s frecuentemente.&nbsp; Para que estas peticiones puedan atenderse, los cristianos deben prestar atenci\u00f3n al mandato: &#8220;Traed todos los diezmos al alfol\u00ed, y haya alimento en mi casa.&#8221; (Mal. 3: 10.) Si los profesores cristianos fueran fieles en traer a Dios sus diezmos y ofrendas, su tesorer\u00eda estar\u00eda llena.&nbsp; No habr\u00eda entonces que recurrir a exposiciones, loter\u00edas, o excursiones de placer para asegurar fondos para el sost\u00e9n del Evangelio.\u201d <strong>H.AP. 278\/2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEn tiempos de Israel se necesitaban los diezmos y las ofrendas voluntarias para cumplir los ritos del servicio divino. \u00bfDebiera el pueblo de Dios dar menos hoy?&nbsp; El principio fijado por Cristo es que nuestras ofrendas a Dios han de ser proporcionales a la luz y a los privilegios disfrutados.&nbsp; &#8220;A cualquiera que fue dado mucho, mucho ser\u00e1 vuelto a demandar de \u00e9l.&#8221; (Luc. 12: 48.) Cuando el Salvador envi\u00f3 a sus disc\u00edpulos, les dijo: &#8220;De gracia recibisteis, dad de gracia.&#8221; (Mat. 10: 8.)&nbsp; A medida que nuestras bendiciones y nuestros privilegios aumentan, y sobre todo al tener presente el sacrificio sin par del glorioso Hijo de Dios, \u00bfno debiera expresarse nuestra gratitud en donativos m\u00e1s abundantes para comunicar a otros el mensaje de la salvaci\u00f3n?&nbsp; A medida que se ampl\u00eda la obra del Evangelio, exige para sostenerse mayores recursos que los que se necesitaban anteriormente; y este hecho hace que la ley de los diezmos y las ofrendas sea aun m\u00e1s urgentemente necesaria hoy d\u00eda que bajo la econom\u00eda hebrea.&nbsp; Si el pueblo de Dios sostuviera liberalmente su causa mediante las ofrendas voluntarias, en lugar de recurrir a m\u00e9todos anticristianos y profanos para llenar la tesorer\u00eda, ello honrar\u00eda al Se\u00f1or y muchas m\u00e1s almas ser\u00edan ganadas para Cristo\u201d <strong>P.P.568\/2&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cLos mensajeros escogidos de Dios est\u00e1n empe\u00f1ados en una labor agresiva, y no deben verse obligados a pelear a sus propias expensas, sin la ayuda de la simpat\u00eda y el cordial sost\u00e9n de sus hermanos.&nbsp; Incumbe a los miembros de la iglesia tratar generosamente a aquellos que abandonan su empleo secular para entregarse al ministerio.&nbsp; Cuando se alienta a los ministros de Dios, se hace progresar mucho su causa.&nbsp; Pero cuando el ego\u00edsmo de los hombres los priva de su leg\u00edtimo sost\u00e9n, se debilitan sus manos, y a menudo se menoscaba seriamente su utilidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se enciende el desagrado de Dios contra los que aseveran seguirle y sin embargo permiten que los consagrados obreros sufran por las necesidades de la vida mientras est\u00e1n ocupados en el ministerio activo.&nbsp; Los ego\u00edstas ser\u00e1n llamados a rendir cuentas no solamente por el mal uso del dinero de su Se\u00f1or, sino tambi\u00e9n por la depresi\u00f3n y pena que su conducta ocasion\u00f3 a sus fieles siervos.&nbsp; Los que son llamados a la obra del ministerio, y al llamamiento del deber renuncian a todo para ocuparse en el servicio de Dios, deben recibir por sus esfuerzos abnegados suficiente salario para sostenerse a s\u00ed mismos y a sus familias. En los diversos departamentos del trabajo secular, mental y f\u00edsico, los obreros fieles pueden ganar buenos salarios.&nbsp; \u00bfNo es la obra de diseminar la verdad y guiar las almas a Cristo de m\u00e1s importancia que cualquier negocio com\u00fan? \u00bfY no tienen derecho a una remuneraci\u00f3n suficiente los que trabajan fielmente en esta obra? Por nuestra estima del valor relativo del trabajo por el bien moral y por el f\u00edsico, mostramos nuestro aprecio de lo celestial en contraste con lo terrenal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para que haya fondos en la tesorer\u00eda para el sost\u00e9n de los ministros y para atender los pedidos de ayuda en las empresas misioneras, es necesario que el pueblo de Dios d\u00e9 alegre y liberalmente.&nbsp; Sobre los ministros descansa la solemne responsabilidad&nbsp; de mantener ante las iglesias las necesidades de la causa de Dios, y de ense\u00f1arles a ser liberales.&nbsp; Cuando se descuida esto, y las iglesias dejan de dar para las necesidades ajenas, no solamente sufre la obra del Se\u00f1or, sino que son retenidas las bendiciones que deber\u00edan recibir los creyentes.\u201d <strong>H.Ap. 274<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl sistema del diezmo alcanza mucho m\u00e1s all\u00e1 de los d\u00edas de Mois\u00e9s. Se requer\u00eda&nbsp; de los hombres que ofreciesen a Dios dones con prop\u00f3sitos religiosos, antes que el sistema definido del diezmo fuese dado a Mois\u00e9s aun desde los d\u00edas de Ad\u00e1n. Cumpliendo con este requisito, hab\u00edan de manifestar, con sus ofrendas su aprecio por las misericordias y bendiciones recibidas. Esto continu\u00f3 a trav\u00e9s de los tiempos y en todas las generaciones. Fue cumplido por Abrah\u00e1n, quien dio diezmos a Melquisedec, el sacerdote del Alt\u00edsimo. Este mismo principio exist\u00eda en los d\u00edas de Job; y Jacob mientras estuvo en Betel como desterrado, peregrino y sin recursos, se ech\u00f3 de noche solitario y triste con una roca por almohada y all\u00ed prometi\u00f3 al Se\u00f1or: \u201cDe todo lo que me dieres, sin falta la d\u00e9cima parte a ti te la dar\u00e9.\u201d (G\u00e9n. 28:22, V.M). Dios no obliga a los hombres a dar. Todo lo que dan tiene que ser dado voluntariamente. No quiere que su tesorer\u00eda este llena de ofrendas obligadas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se requiere de los cristianos que adopten un plan de benevolencia activa que mantendr\u00e1 en ejercicio constante su inter\u00e9s en la salvaci\u00f3n de sus semejantes. La ley moral requer\u00eda la observancia del s\u00e1bado, que no era una carga, excepto cuando los hombres violasen la ley y se hallasen bajo sus penalidades por quebrantarla. El sistema del diezmo no era una carga para los que no se apartaban del plan. El sistema dado a los hebreos&nbsp; no fue abrogado ni aliviado por el que lo origin\u00f3, y hoy d\u00eda debiera cumplirse m\u00e1s plena&nbsp; y extensamente puesto que la&nbsp; salvaci\u00f3n por medio de Cristo solo debiera ser tra\u00edda plenamente a luz en la edad cristiana. <strong>E.E.T. 394\/1-2&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cDios provey\u00f3 pan para su pueblo en el desierto por un milagro de misericordia, y pudo haber provisto todo lo necesario para el servicio religioso; pero no lo hizo, porque en su misma sabidur\u00eda vio que la disciplina moral del pueblo depende del trabajo que cada uno haga en su obra. A medida que la verdad avanza, Dios demanda de los hombres los recursos que les ha confiado con este prop\u00f3sito. El creador del hombre, al instituir el plan de benevolencia sistem\u00e1tica, ha hecho que la obra pese igualmente sobre todos, seg\u00fan la capacidad de cada cual. Cada uno ha de avaluar sus propias cosas, si\u00e9ndole permitido dar seg\u00fan el prop\u00f3sito de su coraz\u00f3n. Pero&nbsp; los hay que son culpables que el mismo pecado de Anan\u00edas y Safira, aquellos que piensan que si retienen una parte de lo que Dios pide en le sistema del Diezmo, los hermanos nunca lo sabr\u00e1n. As\u00ed pensaba la pareja culpable cuyo ejemplo nos es dado como amonestaci\u00f3n. Dios en este caso prueba que escudri\u00f1a los corazones y que los m\u00f3viles y prop\u00f3sitos del hombre no se le pueden esconder. Ha dejado una amonestaci\u00f3n perpetua a todos los cristianos de todos los siglos, de cuidarse del pecado a que los corazones de los hombres se inclinan continuamente.\u201d &nbsp; <strong>E.E.T. 400\/4; 401\/0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Un plan hermoso y sencillo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl plan de Dios en el sistema del diezmo es hermoso por su sencillez e igualdad.&nbsp; Todos pueden practicarlo con fe y valor porque es de origen divino.&nbsp; En \u00e9l se combinan la sencillez y la utilidad, y no requiere profundidad de conocimiento para comprenderlo y ejecutarlo.&nbsp; Todos pueden sentir que son capaces de hacer una parte para llevar a cabo la preciosa obra de salvaci\u00f3n.&nbsp; Cada hombre, mujer y joven puede llegar a ser un tesorero del Se\u00f1or, un agente para satisfacer las demandas de la tesorer\u00eda.\u201d <strong>C.S.M.C 78\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Su origen:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl origen del sistema de los diezmos es anterior&nbsp; a los hebreos. Desde los primeros tiempos el Se\u00f1or exigi\u00f3 el diezmo como cosa suya; y este requerimiento fue reconocido y cumplido\u201d <strong>P.P 564\/2 pp<\/strong>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl sistema del diezmo se remonta hasta m\u00e1s all\u00e1 del tiempo de Mois\u00e9s.&nbsp; Ya en los d\u00edas de Ad\u00e1n, se requer\u00eda de los hombres que ofreciesen a Dios donativos de \u00edndole religiosa, es decir, antes que el sistema fuese dado a Mois\u00e9s en forma definida.&nbsp; Al cumplir lo requerido por Dios, deb\u00edan manifestar, mediante sus ofrendas, aprecio por las misericordias y las bendiciones de Dios para con ellos.&nbsp; Esto continu\u00f3 durante las generaciones sucesivas y fue practicado por Abrah\u00e1n, quien dio diezmos a Melquisedec, sacerdote del Alt\u00edsimo.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>C.M.C. 74\/1;&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Su Duraci\u00f3n:&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl sistema especial del diezmo se fundaba en un principio que es tan duradero como la ley de Dios.&nbsp; Este sistema del diezmo era una bendici\u00f3n para los jud\u00edos; de lo contrario, Dios no se lo hubiera dado.&nbsp; As\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e1 una bendici\u00f3n para los que lo practiquen hasta el fin del tiempo.&nbsp; Nuestro Padre celestial no cre\u00f3 el plan de la benevolencia sistem\u00e1tica para enriquecerse, sino para que fuese una gran bendici\u00f3n para el hombre.&nbsp; Vio que este sistema de beneficencia era precisamente lo que el hombre necesitaba.\u201d<strong>C.S.M.C. 72\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl sistema ordenado a los hebreos no ha sido abrogado ni reducido su vigor por Aquel que lo ide\u00f3. En vez de carecer de fuerza ahora, tiene que practicarse m\u00e1s plena&nbsp; y extensamente, puesto que la salvaci\u00f3n por Cristo debe ser proclamada con mayor plenitud en la era cristiana\u201d <strong>Joyas tomo 1 371\/1up<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEn tiempos de Israel se necesitaban los diezmos y las ofrendas voluntarias para cumplir los ritos del servicio divino. \u00bfDebiera el pueblo de Dios dar menos hoy? &#8230;A medida que se ampl\u00eda la obra del evangelio, exige para sostenerse mayores recursos&nbsp; que los que se necesitaban anteriormente; y este hecho hace que la ley de los diezmos y las ofrendas sea aun m\u00e1s urgentemente necesaria hoy d\u00eda que bajo la econom\u00eda hebrea\u201d <strong>P.P. 568\/2 pm&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cAsimismo el diezmo de nuestras entradas es &#8220;santo a Jehov\u00e1&#8221;.&nbsp; El Nuevo Testamento no promulga de nuevo la ley del diezmo, como tampoco la del s\u00e1bado, porque la validez de ambas se da por establecida y su profundo significado espiritual se considera explicado. . .&nbsp; Mientras nosotros como pueblo procuramos firmemente dar a Dios el&nbsp; tiempo que \u00e9l se ha reservado como suyo, \u00bfno le daremos tambi\u00e9n esa parte de nuestros recursos que \u00e9l reclama? <strong>C.M.C 70\/3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cTal [se refiere a la experiencia de Abrah\u00e1n y Jacob en el pago del diezmo] fue la pr\u00e1ctica de los patriarcas y profetas que vivieron antes del establecimiento de los jud\u00edos como una naci\u00f3n.&nbsp; Pero cuando Israel se convirti\u00f3 en un pueblo separado, el Se\u00f1or le dio instrucci\u00f3n definida acerca de este punto: &#8220;Y el diezmo de la tierra, as\u00ed de la simiente de la tierra como del fruto de los \u00e1rboles, de Jehov\u00e1 es; es cosa dedicada a Jehov\u00e1&#8221; (Lev. 27: 30).&nbsp; Esta ley no caducar\u00eda con los ritos y ofrendas de sacrificio que simbolizan a Cristo.&nbsp; Mientras Dios tenga un pueblo en el mundo, sus derechos sobre \u00e9l ser\u00e1n los mismos.\u201d <strong>C.M.C. 71\/2.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El car\u00e1cter sagrado del Diezmo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Lev\u00edticos 27:30 <\/strong>\u201c&#8221;Todo el diezmo de la tierra, as\u00ed de las semillas de la tierra como del fruto de los \u00e1rboles, es del Eterno. Es cosa sagrada del Se\u00f1or.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cDios&nbsp; da al hombre los nueve d\u00e9cimos, mientras reclama un d\u00e9cimo para fines sagrados, as\u00ed como dio al hombre seis d\u00edas para su trabajo y se reserv\u00f3 y puso aparte el s\u00e9ptimo d\u00eda para s\u00ed. Porque, como el s\u00e1bado, el diezmo de las entradas es sagrado. Dios se lo ha reservado.\u201d <strong>Joyas tomo 1 374\/4; 375\/0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl mismo lenguaje que se emplea en el mandamiento del diezmo se usa tambi\u00e9n con respecto al s\u00e1bado: &#8220;El s\u00e9ptimo d\u00eda es reposo para Jehov\u00e1 tu Dios&#8221;.&nbsp; El hombre no tiene derecho ni poder para poner el primer d\u00eda de la semana en lugar del s\u00e9ptimo.&nbsp; Puede pretender hacerlo; &#8220;pero el fundamento de Dios est\u00e1 firme&#8221; (2 Tim. 2: 19).&nbsp; Las costumbres y las ense\u00f1anzas de los hombres no disminuir\u00e1n la vigencia de la ley divina.&nbsp; Dios ha santificado el s\u00e9ptimo d\u00eda.&nbsp; Esa porci\u00f3n espec\u00edfica de tiempo puesta aparte por Dios mismo para el culto religioso, contin\u00faa siendo tan sagrada hoy como cuando fue santificada por primera vez por nuestro Creador.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Asimismo el diezmo de nuestras entradas es &#8220;santo a Jehov\u00e1&#8221;.&nbsp; El Nuevo Testamento no promulga de nuevo la ley del diezmo, como tampoco la del s\u00e1bado, porque la validez de ambas se da por establecida y su profundo significado espiritual se considera explicado. . .&nbsp; Mientras nosotros como pueblo procuramos firmemente dar a Dios el tiempo que<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u00e9l se ha reservado como suyo, \u00bfno le daremos tambi\u00e9n esa parte de nuestros recursos que \u00e9l reclama?\u201d <strong>C.S.M.C 70\/2-3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl hombre que sufri\u00f3 desgracias y se endeud\u00f3, no debe tomar la parte del Se\u00f1or para cancelar sus deudas con sus semejantes. Debe considerar que se le est\u00e1 probando en este asunto&nbsp; y que al usar para s\u00ed la parte del Se\u00f1or roba al Dador. Es deudor a Dios por todo lo que tiene, pero llega a ser doblemente deudor cuando emplea el fondo del Se\u00f1or para pagar lo que debe&nbsp; a seres humanos. Frente a su nombre se escriben en los libros del cielo las palabras: \u201cInfidelidad a Dios.\u201d Tiene que arreglar una cuenta con Dios por haberse apropiado los recursos del Se\u00f1or para su propia conveniencia.\u201d <strong>Joyas tomo 3 41\/3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Un plan para Ricos y Pobres:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEn el sistema b\u00edblico de los diezmos y las ofrendas las cantidades pagadas por distintas personas variar\u00e1n enormemente, puesto que estar\u00e1n en proporci\u00f3n a sus entradas.&nbsp; En el caso del pobre, el diezmo ser\u00e1 comparativamente peque\u00f1o, y har\u00e1 su donativo en proporci\u00f3n a sus posibilidades.&nbsp; Pero no es el tama\u00f1o del donativo lo que hace que la ofrenda sea aceptable para Dios; es el prop\u00f3sito del coraz\u00f3n, el esp\u00edritu de gratitud y amor que expresa.&nbsp; No se haga sentir a los pobres que sus donativos son tan peque\u00f1os que no son dignos de tomarse en cuenta.&nbsp; Que ellos den de acuerdo con sus posibilidades, sintiendo que son siervos de Dios y que \u00e9l aceptar\u00e1 su ofrenda.\u201d <strong>C.S.M.C. 78\/3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u201cSeg\u00fan la cantidad otorgada ser\u00e1 la requerida.&nbsp; Cuanto mayor sea el capital confiado, m\u00e1s valioso es el don que Dios requiere que se le devuelva.&nbsp; Si un cristiano tiene diez o veinte mil pesos, las exigencias de Dios son imperativos para \u00e9l, no s\u00f3lo en cuanto a dar la proporci\u00f3n de acuerdo con el sistema del diezmo, sino en cuanto a presentar sus ofrendas por el pecado y agradecimiento a Dios.\u201d <strong>C.S.M.C. 104\/3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl pobre y el rico, los j\u00f3venes y las se\u00f1oritas que ganan sueldo, todos deben apartar una porci\u00f3n; pues Dios la reclama. La prosperidad espiritual de todo miembro de la iglesia depende de un esfuerzo personal y de la estricta fidelidad a Dios\u201d. <strong>5T 382.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Debemos devolver el diezmo de todo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>G\u00e9nesis 28:22 up<\/strong> \u201cY de todo lo que me des, sin falta el diezmo lo apartar\u00e9 para ti\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>G\u00e9nesis 14:20 up<\/strong> \u201cY Abram le dio el diezmo de todo.\u201d&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cTal como lo hizo Abrah\u00e1n, hay que pagar el diezmo de todo lo que se posee y de todo lo que se recibe.&nbsp; Un diezmo dado fielmente es la parte del Se\u00f1or.&nbsp; Retenerlo es robar a Dios.&nbsp; Cada persona debe llevar con liberalidad los diezmos y las ofrendas a la tesorer\u00eda del Se\u00f1or, con buena voluntad y con gozo, porque al hacerlo as\u00ed recibe una bendici\u00f3n.&nbsp; Es peligroso retener como propia la parte que le pertenece a Dios.\u201d <strong>C.S.M.C 71\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl diezmo de todo lo que poseemos es del Se\u00f1or.&nbsp; El se lo ha reservado para que sea empleado con prop\u00f3sitos religiosos.&nbsp; Es santo.&nbsp; En ninguna dispensaci\u00f3n \u00e9l ha aceptado menos que esto.&nbsp; Un descuido o una postergaci\u00f3n de este deber provocar\u00e1 el desagrado divino.&nbsp; Si todos los cristianos profesos llevaran sus diezmos a Dios, su tesorer\u00eda estar\u00eda llena.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>C.S.M.C. 71\/3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>A d\u00f3nde debemos llevar los diezmos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Malaqu\u00edas 3:10<\/strong><strong>&nbsp; <\/strong>&#8220;Traed el diezmo \u00edntegro al templo, y haya alimento en mi casa. Y probadme en esto \u2014dice el Eterno Todopoderoso\u2014, a ver si no os abro las ventanas del cielo, y vac\u00edo sobre vosotros bendici\u00f3n hasta que sobreabunde.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cDios pide que su diezmo sea llevado a su tesorer\u00eda.&nbsp; Devu\u00e9lvase esa parte en forma estricta, honrada y fiel.&nbsp; Adem\u00e1s de esto \u00e9l pide vuestros donativos y ofrendas.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<strong>C.S.M.C 87\/3 pp<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El d\u00eda m\u00e1s apropiado para llevar el diezmo a la casa de Dios:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c\u00bfY qu\u00e9 tiempo m\u00e1s apropiado podr\u00eda elegirse para apartar el diezmo y presentar nuestras ofrendas a Dios? En el d\u00eda de reposo pensamos en su bondad.&nbsp; Hemos contemplado su obra en la creaci\u00f3n como una evidencia de su poder en la redenci\u00f3n.&nbsp; Nuestros corazones est\u00e1n llenos de agradecimiento por su gran amor.&nbsp; Y ahora, antes de que vuelva a comenzar el tr\u00e1fago de la semana, le devolvemos lo que es suyo, y con ello una ofrenda para manifestarle nuestra gratitud.&nbsp; En esta forma nuestra pr\u00e1ctica constituir\u00e1 un serm\u00f3n semanal que declara que Dios es el due\u00f1o de todos nuestros bienes, y que \u00e9l nos ha hecho mayordomos suyos para que los empleemos para su gloria.&nbsp; Cada acto de reconocimiento de nuestra obligaci\u00f3n hacia Dios fortalecer\u00e1 el sentido del deber.&nbsp; La gratitud se profundiza cuando la expresamos y el gozo que proporciona es vida para el alma y el cuerpo.\u201d <strong>C.S.M.C 85\/2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfPara que se usa el diezmo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>N\u00fameros 18:21<\/strong> \u201cHe dado a los levitas todos los diezmos de Israel, por su ministerio, por su servicio en la Tienda de la Reuni\u00f3n.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nehem\u00edas 10:37 sp<\/strong> \u201cY traer\u00edamos el diezmo de nuestra tierra a los levitas, pues los levitas han de recibir los diezmos de nuestras labores en todas las ciudades.\u201d<strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cDios no ha cambiado; el diezmo todav\u00eda ha de usarse para el sost\u00e9n del ministerio.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>C.S.M.C. 108\/0 up<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cNuestras asociaciones dirigen su mirada a nuestras escuelas en busca de obreros educados y bien preparados, por lo que debieran prestar a las escuelas el auxilio m\u00e1s generoso e inteligente.&nbsp; Ha sido dada clara luz en cuanto a que aquellos que ministran en nuestras escuelas ense\u00f1ando la Palabra de Dios, explicando las Escrituras, educando a los alumnos en las cosas de Dios, deben ser sostenidos con el diezmo. Hace mucho que fue dada esta instrucci\u00f3n y recientemente ha sido repetida vez tras vez. <strong>C.S.M.C. 108\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cDebe emplearse el mejor talento ministerial para conducir y dirigir la ense\u00f1anza de la Biblia en nuestras escuelas.&nbsp; Los que son elegidos para esta obra necesitan ser cabales estudiantes de ella; deben ser hombres que tengan una profunda experiencia cristiana; y su salario debe pagarse del diezmo.\u201d <strong>C.M.P.A&nbsp; 417\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Prohibiciones del uso del diezmo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u201cQue nadie se sienta libre para retener sus diezmos con el fin de usarlos seg\u00fan su propio juicio<strong>.&nbsp; No debe emplearse en caso de emergencia, ni como parezca conveniente, aun en cosas que conciernan a la obra de Dios<\/strong>.\u201d <strong>C.S.M.C. 106\/1 sp<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl hombre que sufri\u00f3 desgracias y se endeud\u00f3, no debe tomar la parte del Se\u00f1or para cancelar sus deudas con sus semejantes. Debe considerar que se lo est\u00e1 probando en est\u00e1 probando en este asunto y que al usar para s\u00ed la parte del se\u00f1or roba al dador. Es deudor a Dios&nbsp; por todo lo que tiene, pero llega a ser doblemente deudor cuando emplea el fondo del Se\u00f1or para pagar lo que debe a seres humanos. Frente a sus nombre se escriben en los libros del cielo las palabras: \u201cInfidelidad a Dios\u201d. Tiene que arreglar una cuenta con Dios por haberse apropiado los recursos del Se\u00f1or para su propia conveniencia\u201d <strong>Joyas 3 Pag 41\/2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl Se\u00f1or instruy\u00f3 a Mois\u00e9s en beneficio de Israel: \u201cY mandar\u00e1s a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de olivas machacadas, para el alumbrado, para hacer arder continuamente las l\u00e1mparas&#8221; (Exo. 27: 20).&nbsp; Esta deb\u00eda ser una ofrenda continua para que la casa de Dios estuviera debidamente provista con lo que era necesario para su servicio.&nbsp; Su pueblo debe recordar hoy que la casa de culto es propiedad del Se\u00f1or, y que por lo tanto debe conserv\u00e1rsela escrupulosamente<strong>.&nbsp; Pero los fondos para esta obra no deben proceder del diezmo.<\/strong>&nbsp; <strong>Me ha sido dado un mensaje claro y bien definido para nuestro pueblo.&nbsp; Se me ha pedido que les comunique que est\u00e1n cometiendo un error al dedicar el diezmo a diferentes prop\u00f3sitos que, aunque son buenos en s\u00ed mismos, no son los objetivos para los cuales el Se\u00f1or ha establecido el diezmo.<\/strong>&nbsp; Los que hacen este uso del diezmo se est\u00e1n apartando de las disposiciones del Se\u00f1or.&nbsp; Dios los juzgar\u00e1 por esto.\u201d <strong>C.S.M.C. 107\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201cAlgunos piensan que el diezmo puede aplicarse a las escuelas. Otros suponen que los colportores deber\u00edan ser sostenidos con el diezmo<\/strong>.&nbsp; Pero se comete un grave error cuando el diezmo se aparta del objetivo para el que ha sido destinado: el Sost\u00e9n de los ministros.\u201d <strong>C.S.M.C. 107\/2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl diezmo ha sido puesto aparte con un prop\u00f3sito especial<strong>.&nbsp; No debe considerarse como un fondo para pobres.<\/strong>&nbsp; Debe dedicarse especialmente al sost\u00e9n de los que predican el mensaje de Dios al mundo; y no hay que desviarlo de este prop\u00f3sito.\u201d<strong>C.S.M.C. 108\/2<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u201cSe me mostr\u00f3 que es un error emplear el diezmo para satisfacer los gastos ocasionales de la iglesia<\/strong>.&nbsp; En esto ha habido un alejamiento de los m\u00e9todos correctos.&nbsp; Ser\u00eda mucho mejor vestirse con m\u00e1s sencillez, eliminar la complacencia, y practicar la abnegaci\u00f3n a fin de satisfacer esas necesidades.&nbsp; Al hacerlo as\u00ed tendr\u00e9is una buena conciencia.&nbsp; Pero est\u00e1is robando a Dios cada vez que pon\u00e9is vuestras manos en la tesorer\u00eda y extra\u00e9is fondos para satisfacer los gastos corrientes de la iglesia.\u201d <strong>C.S.M.C 108\/3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Resultados de devolver fielmente el diezmo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cSi el plan de la benevolencia sistem\u00e1tica fuese adoptado por cada persona y llevado plenamente a cabo, habr\u00eda una constante provisi\u00f3n en la tesorer\u00eda. Los ingresos afluir\u00edan como una corriente constante alimentada por rebosantes fuentes de generosidad\u201d <strong>Joyas tomo 1 368\/3; 369\/0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cSi todos los que profesan ser hijos de Dios, tanto ancianos como j\u00f3venes, cumpliesen su deber, no habr\u00eda escasez en la tesorer\u00eda. Si todos pagasen fielmente el diezmo y dedicasen a Dios&nbsp; las primicias de sus ganancias, habr\u00eda abundantemente provisi\u00f3n de recursos para la obra.\u201d <strong>Joyas tomo 3 36\/ 0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cCuando todos sean fieles en devolver a Dios lo suyo en diezmos y ofrendas, se abrir\u00e1 el camino para que el mundo oiga el mensaje para este tiempo. Si el coraz\u00f3n de los hijos de Dios estuviese lleno de amor por Cristo; si cada miembro de la iglesia estuviese cabalmente imbuido de un esp\u00edritu de abnegaci\u00f3n; si todos manifestasen cabal fervor, no faltar\u00edan fondos para las misiones. Nuestros recursos se multiplicar\u00edan; se abrir\u00edan mil puertas de utilidad, que nos invitar\u00edan a entrar por ellas. Si el prop\u00f3sito de Dios de dar al mundo el mensaje de misericordia hubiese sido llevado a cabo por su pueblo, Cristo habr\u00eda venido ya a la tierra, y los santos habr\u00edan recibido su bienvenida en la ciudad de Dios\u201d.&nbsp; <strong>4TS 415. 155<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cSi todos los que pretenden ser hijos e hijas de Dios, cumplieran concienzudamente con su obligaci\u00f3n hacia Dios y sus semejantes en materia de diezmos y ofrendas, una abundancia de recursos afluir\u00eda a la tesorer\u00eda para sostener la obra de Dios en sus diferentes ramos por todo nuestro mundo. Mientras ellos impartieran de sus dones, el Se\u00f1or abrir\u00eda caminos por los cuales podr\u00edan seguir dando continuamente ya que est\u00e1n recibiendo continuamente. No habr\u00eda entonces necesidad de hacer pedidos de recursos para sostener la causa. Si el principio de dar al Se\u00f1or lo que le pertenece fuera realizado regular y sistem\u00e1ticamente, ello ser\u00eda reconocido por Dios. &#8220;Yo honrar\u00e9 a los que me honran\u201d&nbsp; <strong>Review and Herald, del 16 de mayo de 1893<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEsta obra de entregar fielmente todos los diezmos para que haya comida en la casa de Dios, proporcionar\u00eda obreros para los campos nacionales tanto como para los extranjeros.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Review and Herald,&nbsp; del 19 de febrero de 1889<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfPorque algunos retienen el diezmo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl diezmo es sagrado, y ha sido reservado por Dios mismo.&nbsp; Debe ser llevado a su tesorer\u00eda para que se lo emplee en la sustentaci\u00f3n de los obreros evang\u00e9licos.&nbsp; Durante largo tiempo el Se\u00f1or ha sido robado porque hay quienes no comprenden que el diezmo es la porci\u00f3n que Dios se ha reservado.&nbsp; Algunos no han estado satisfechos y han dicho: &#8220;No pagar\u00e9 m\u00e1s mi diezmo, porque no tengo confianza en la forma como se manejan las cosas en el coraz\u00f3n de la obra&#8221;.&nbsp; \u00bfPero robar\u00e9is a Dios porque pens\u00e1is que el manejo de la obra no es correcto?&nbsp; Presentad vuestras quejas&nbsp; en forma clara y abierta, con el esp\u00edritu debido, a las personas debidas.&nbsp; Pedid que las cosas sean ajustadas y puestas en orden; pero no reteng\u00e1is lo que corresponde a la obra de Dios, demostrando as\u00ed que sois infieles, porque otros no est\u00e1n obrando correctamente<strong>.<\/strong>\u201d <strong>C.S.M.C. 98\/2; 99\/0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>No debemos retener el diezmo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u201cApresuraos, hermanos y hermanas, en devolver a Dios un diezmo fiel, y en llevarle tambi\u00e9n ofrendas de agradecimiento voluntarias. Hay muchos que no ser\u00e1n bendecidos hasta que restituyan los diezmos que han retenido.&nbsp; Dios espera que redim\u00e1is el pasado.&nbsp; La mano de la santa ley alcanza a cada alma que disfruta de los beneficios de Dios.&nbsp; Que los que han retenido el diezmo hagan un c\u00e1lculo&nbsp; exacto y devuelvan al Se\u00f1or lo que han robado de su obra. Haced restituci\u00f3n y llevad al Se\u00f1or ofrendas de paz.&nbsp; &#8220;\u00bfO forzar\u00e1 alguien mi fortaleza?&nbsp; Haga conmigo paz; s\u00ed, haga paz conmigo&#8221;&nbsp; (Isa. 27: 5).&nbsp; Si reconoc\u00e9is que hab\u00e9is obrado mal al apropiaros de sus bienes, y os arrepent\u00eds cabalmente, \u00e9l perdonar\u00e1 vuestra transgresi\u00f3n.\u201d <strong>C.S.M.C 91\/3; 92\/0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cMuchas personas durante largo tiempo no han tratado honradamente con Dios.&nbsp; Al no separar el diezmo cada semana han dejado que \u00e9ste se acumule hasta constituir una suma voluminosa, y ahora se resisten a pagarlo.&nbsp; Conservan esos diezmos atrasados y los utilizan como si les pertenecieran.&nbsp; Pero son propiedad de Dios que ellos han rehusado poner en su tesorer\u00eda. <strong>C.S.M.C. 101\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cQuisiera convencer a todos nuestros hermanos que Dios considera robo la retenci\u00f3n de los diezmos y ofrendas.&nbsp; Somos s\u00f3lo mayordomos de Dios.&nbsp; El dinero que pasa por nuestras manos no nos pertenece.&nbsp; Al manejarlo, debemos colaborar con Jesucristo.\u201d&nbsp; <strong>Cada d\u00eda con Dios del 6 de Diciembre<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La oraci\u00f3n no es un sustituto del diezmo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cLa oraci\u00f3n no tiene por objeto obrar un cambio en Dios; nos pone a nosotros en armon\u00eda con Dios.&nbsp; No reemplaza al deber.&nbsp; Dios nunca aceptar\u00e1 en lugar del diezmo la oraci\u00f3n hecha con frecuencia y fervor.&nbsp; La oraci\u00f3n no pagar\u00e1 nuestras deudas a Dios.\u201d<strong> <\/strong><strong>C.S.M.C 104\/4<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Primero debemos separar lo de Dios:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl Se\u00f1or no s\u00f3lo reclama el diezmo como suyo, sino tambi\u00e9n establece c\u00f3mo deber\u00eda reserv\u00e1rselo para \u00e9l. Dice: &#8220;Honra a Jehov\u00e1 con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos&#8221; (Prov. 3: 9).&nbsp; Esto no nos ense\u00f1a que debamos gastar los recursos en nosotros mismos y luego llevar al Se\u00f1or lo que quede, aunque esto sea tambi\u00e9n un diezmo honrado.&nbsp; La porci\u00f3n del Se\u00f1or debe separarse en primer lugar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No debemos consagrarle lo que queda de nuestras entradas despu\u00e9s de haber satisfecho nuestras necesidades reales o imaginarias; antes de gastar nada debemos apartar lo que Dios ha especificado como suyo.\u201d <strong>C.S.M.C. 86\/2-3<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl Se\u00f1or me ha dado \u00faltimamente testimonios especiales concernientes a las advertencias y promesas que \u00e9l ha dado por medio de Malaqu\u00edas.&nbsp; Despu\u00e9s de hablar con gran claridad en la iglesia de Sydney [Australia], y mientras me pon\u00eda mi ropa de abrigo en el cuarto de vestir, se me hizo esta pregunta: &#8220;Hna. White, \u00bfcree Ud. que mi padre deber\u00eda pagar el diezmo? Ha tenido grandes p\u00e9rdidas recientemente, y dice que tan pronto como cancele su deuda, pagar\u00e1 el diezmo&#8221;.&nbsp; Le pregunt\u00e9: \u201c\u00bfC\u00f3mo considera Ud. las obligaciones hacia Dios, quien nos da la vida y la respiraci\u00f3n, y todas las bendiciones de que disfrutamos?&nbsp; \u00bfLe parece a Ud. que nuestra deuda con Dios debe aumentar continuamente?&nbsp; \u00bfQuitar\u00e1 Ud. a Dios la parte que \u00e9l nunca nos ha dado para que la empleemos con otro prop\u00f3sito que no sea la promoci\u00f3n de su obra, para sostener a sus siervos en el ministerio?&nbsp; Para responder a su pregunta, el profeta Malaqu\u00edas dice: \u2018Robar\u00e1 el hombre a Dios?. . .&nbsp; y dijisteis:&nbsp; \u00bfEn qu\u00e9 te hemos robado?&#8217; -como si voluntariamente se quisiera entender mal este tema.&nbsp; Pero a continuaci\u00f3n se da la respuesta: \u2018En vuestros diezmos y ofrendas.&nbsp; Malditos sois con maldici\u00f3n, porque vosotros, la naci\u00f3n toda, me hab\u00e9is robado&#8217;. Despu\u00e9s de esta declaraci\u00f3n,&nbsp; \u00bfme atrever\u00eda a decirle: Ud. no necesita pagar el diezmo mientras est\u00e9 endeudado?&nbsp; \u00bfDeber\u00eda decirle que debe pagar todo lo que debe a cualquier persona, aunque robe a Dios para hacerlo?\u201d<strong>C.S.M.C. 97\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Una prueba para Nosotros:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cDios pide talentos de influencia y recursos. \u00bfNos negaremos a obedecer? Nuestro Padre celestial concede dones y solicita que le sea devuelta una porci\u00f3n para probarnos si somos dignos de recibir el don de la vida eterna.\u201d <strong>Joyas tomo 1 390\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Una porci\u00f3n escasa:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cHablo del sistema del diezmo; \u00a1y sin embargo cu\u00e1n escaso lo considero! \u00a1Cu\u00e1n peque\u00f1a estimaci\u00f3n! \u00a1Cu\u00e1n vano es el esfuerzo de medir con reglas matem\u00e1ticas el tiempo, el dinero y el amor compar\u00e1ndolos con un amor y sacrificio que son inconmensurables e incomputables! \u00a1Los diezmos para Cristo! \u00a1Oh, cu\u00e1n escasa porci\u00f3n, vergonzosa recompensa por lo que ha costado tanto!\u201d <strong>C.S.M.C 81\/1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n  \n  \n  <div class=\"\n    mailpoet_form_popup_overlay\n      \"><\/div>\n  <div\n    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